Muhasabah Ramadan @KPI Ramadan

 RAdio IKIM :

Seperti biasa lazimnya...memangla..radio ikim aja menjadi teman setiaku....alhamdulillah..sedikit sebanyak...telah mengubah kehidupan aku..menjadi seorang yang rajin  solat diawal waktu insyaAllah....semoga ia istiqamah...hari ini 26 Ogos 2011 Jumaat...dengar radio ikim...ustaz apa tak sempat dengar...tajuknya ialah hidayah ramadan....best nih...berikut antara isi2 nya...

Malam Aidilfitri : Tawaran berlipatganda....lebihkan ibadat...bukan dengan keseronokan dan kelalaian....

Puasa diterima Allah atau tidak?

Tangisan ketika berdoa : keinsafan..kerana hati pecah, menangisla....paksa menangis...utk padam api neraka...

3 golongan

1)gembira dengan kedtgn ramadan
2)gelisah dgn kedtgn ramadan
3)tak kisah dgn ramadan

persepsi hari raya ? hari raya ialah hari menzahirkan rasa kesyukuran kita kepada Allah...dengan selalu membuat laungan takbir, mengingatkan lagi ttg perjalan hidup kita....mengeratkan silaturrahim...merasai derita org lain...bukan nya hari raya utk berpeleseran...hari yg gembira kembali kepada fitrah yg asal...

org mukmin tak puas dgn kebaikan..sentiasa nak buat baik...sedih nak meninggalkan ramadan..rindu dgn ramadan...menangislah...ketika meninggalkan ramadan...

Istiqamah dalam membuat kebaikan : sentiasa menambah ilmu....ilmu perlu utk membina diri...cari teman yang mendorong ke arah kebaikan...berdoa kepada Allah supaya dikekalkan istiqamah ini...dan dikekalkan hidayah....yang diberi Allah...

sentiasa berazam dan berniat utk berbuat baik..

barangsiapa hari sama dgn hari semalam...adalah org yang terpedaya...

jika bersungguh2..insyaAllah..ditunjukkan jalan...

Tentang Puasa

 Imam al-Ghazali membahagikan puasa kepada tiga tingkat :

3 tingkat puasa :

PUASA UMUM

Puasa kebanyakan umat Islam yang sekadar mampu menghindarkan perut drp makan, minum dan menahan keinginan berjimak.

PUASA ISTIMEWA

(Puasa Khusus) Puasa yang dapat memelihara mata, telinga, lidah, tangan dan kaki daripada melakukan dosa selain menahan diri daripada perkara-perkara diatas.

PUASA PALING ISTIMEWA

(puasa khusus al-khusus)

Merangkumi puasa umum dan puasa istimewa. Disempurnakan pula dengan puasa hati daripada keinginan lahir dan batin. Inilah puasa tertinggi kedudukannya disisi Allah SWT dan merupakan amalan puasa para Rasul, nabi, para sahabat, para wali dan golongan ahli ibadah lain.

MEREKA YANG DIBENARKAN  MENINGGAL PUASA

1) Orang yang hilang daya upaya untuk berpuasa seperti sakit perut dan sakit kepala yang serius serta jenis-jenis penyakit yang apabila berpuasa akan menambahkan keuzuran.

2) Orang musafir dalam perjalanan yang membolehkan qasar(memendekkan rakaat)  solat.

3) Orang yang terlalu tua dan amat lemah utk berpuasa.

4) Orang yang tersangat lapar dan dahaga sehingga kalau diteruskan akan mendatangkan mudarat umpamanya ia bekerja berat di tengah panas atau sebagainya.

5) Perempuan hamil atau menyusukan anaknya  yang apabila berpuasa boleh memudaratkan diri sendiri atau yang disusui itu.

Perkara sunat dan makruh ketika Puasa

PERKARA-PERKARA SUNAT KETIKA BERPUASA

- Segera berbuka puasa

- Berbuka puasa dengan buah tamar atau juadah manis lain

- Membaca doa berbuka puasa bermaksud " Ya Allah, bagi Engkaulah amalan puasaku ini, kepada Engkau aku beriman dan dengan rezeki Engkaulah aku berbuka."

- Melambatkan sahur

- Banyakkan baca al-Quran, berzikir, berselawat, dan membuat amal kebajikan.

- Sentiasa bersedekah kepada fakir miskin dan anak2 yang kurang bernasib baik.

- Menjauhkan percakapan yang sia-sia dan perbuatan yang tidak membawa manfaat.

- Mandi junub lebih awal, sebelum masuknya waktu subuh.

Seandainya....

Terima kasih diucapkan kepada sahabat ku yang telah mengirimkan email berkenaan info ramadan...aku letakkan di sini utk perkongsian kita bersama...insyaAllah...

BATALKAH PUASA KITA JIKA …

Ulama terbilang dunia ketika ini, Dr Yusoff Al-Qaradhawi pernah menyebut dan meluah rasa kurang setuju beliau dengan tindakan para ulama yang terlalu meluaskan perbuatan yang membatalkan puasa. Beliau lebih setuju untuk mengecilkan skop dan ruang lingkup pembatalan puasa kepada perbuatan yang benar-benar terdapat dalil tepat dari al-Quran, al-Hadith dan disepakati ulama sahaja.

Beliau berpendapat perbincangan panjang lebar oleh ulama silam, antaranya para ulama dari mazhab Hanafi dan ulama mazhab-mazhab lain menyebut sekitar 57 bentuk perbuatan yang membatalkan puasa adalah adalah tindakan yang kurang sesuai. Malah ia juga amat digemari oleh ulama masa kini sehingga terdapat yang menghabiskan masa begitu lama untuk merangka fatwa, berijtihad dan meletakkan kaedah bagi sesuatu perbuatan. Adakalanya ia adalah isu yang tidak memerlukan perhatian begitu mendalam.

Masalah ini dilihat semakin bertambah, apabila ijtihad dalam bab ini semakin bercambah hingga menyebabkan kesukaran orang kebanyakkan (awam) menjalankan ibadah ini dengan tenang kerana perincian perbuatan yang membatalkan puasa amat cabang (furu') dan terlampau banyak. Ia menyebabkan orang awam yang terhad kemampuan, masa dan rujukan sering berada dalam kebimbangan dengan isu batal dan tidak batal puasa ini. Lebih dikesali adalah perbincangan tentang ini juga ada meninggalkan perbincangan yang lebih besar berkenaan Ramadhan. (Taysir al-Fiqh - Fiqh As-Siyam, hlm 86-87)

Sebagai contoh, antara isu terbesar yang patut diberikan fokus mendalam di waktu Ramadhan adalah :-

1) Raih Taqwa & Mendapatkan Keampunan : Sangat jelas arahan Allah dan RasulNya menegaskan keperluan kita berusaha meraih taqwa dan keampunan di dalam bulan ini. Perbincangan berkenaan kaedah, cara dan cabaran yang boleh menghalang kita mencapai target ini perlu diberikan perhatian lebih.

2) Bulan Ingatan Fungsi Al-Quran : Firman Allah yang menyebut bahawa Al-Quran diturunkan di bulan Ramadhan ini sebagai petunjuk, dan bukti kebenaran petunjuk dan pembeza di antara haq dan yang batil. Justeru perbincangan berkenaan kemestian umat Islam kembali kepada Al-Quran sebagai satu-satunya formula untuk berjaya sebagai golongan bertaqwa dan selamat dunia akhirat perlu diperhebat.

3) Amaran Terhadap Pengikis Pahala Ramadhan Yang 'Confirmed' : Sabda-sabda Nabi berkenaan tindakan yang boleh menghapuskan pahala puasa Ramadhan seperti bercakap kotor, nista, carut dan perbuatan jahat dan keji di waktu bulan ini. Ia perlu dipertekankan kerana ia adalah perkara yang disepakati bakal merosakkan pahala puasa seseorang walaupun ia tidak sampai membatalkan zahir puasanya.

4) Kaedah Penambah Pahala & Redha Allah di Bulan Ramadhan Yang 'Confirmed': Sabda-sabda Nabi yang mengandungi janji-janji dan tawaran Allah di bulan ini juga perlu diperluas kepada orang ramai agar semakin ramai yang berpotensi ke Syurga Allah sekaligus melemahkan fungsi Syaitan dan nafsu amarah yang sentiasa ingin mengajak kepada kemaksiatan.

Adapun isu perkara yang membatalkan puasa, sewajarnya ditumpukan kepada hukum yang disepakati sahaja.  Justeru, larangan yang disepakati tatkala puasa adalah menahan nafsu syahwat, menanggung lapar dan dahaga serta menahan diri dari bersetubuh dengan isteri di siang hari dengan niat ikhlas ibadat kerana Allah. Inilah yang dijelaskan dari al-Quran dan as-sunnah, demikian juga menjauhi kata-kata nista, bohong, mengumpat, cercaan dan lain-lain dosa anggota demi kerana Allah. Ia disebut di dalam ayat al-Baqarah : 187 dan disokong oleh hadith-hadith yang banyak.

Merokok, keluar darah haid atau nifas dan hilang aqal adalah dipersetujui secara sepakat ulama membatalkan puasa.

Adapun yang tidak disepakati, boleh dibincangkan cuma jangan sampai ia mengambil  perhatian utama kita apabila berada di dalam Ramdhan. Sebagai panduan, berikut disertakan beberapa hukum secara ringkas berkaitan puasa yang kerap ditanya oleh orang ramai :-

1) Darah keluar dari tubuh ; samada untuk berbekam, ambil darah pesakit, menderma darah, tercedera, darah dari hidung, tangan dan lain-lain.

Hukumnya : Tidak batal puasa kerana yang membatalkan adalah yang masuk ke tubuh melalui saluran terbuka hingga ke perut dan bukannya ‘yang keluar' dari tubuh. (As-Siyam Muhdathatuhu wa hawadithuhu, Dr Muhd ‘Uqlah, hlm 215). Manakala pandangan pembatalan puasa dengan berbekam yang berdalil hadith riwayat Abu Daud dan Ibn Majah dengan sanad sohih menurut Imam An-Nawawi, ia telah dipinda (nasakh) dengan hadith dari Ibn Abbas yang menyebut Nabi SAW berbekam dalam keadaan baginda berpuasa. (Riwayat Al-Bukari, 3/43) kerana hadith dari Ibn Abbas ini berlaku tatkala Haji Wida' dan terkemudian dari hadith yang menyebut batal kerana bekam. (Tasysir al-Fiqh, Qaradawi, hlm 90). Malah ini juga padangan majority mazhab kecuali Hanbali. ( Bidayatul Mujtahid, 1/247)

2) Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka dan dikeluarkan kembali tanpa sampai ke perut dan yang seumpamanya di bahagian kepala.

Ia seperti memasukkan alat tertentu ke dalam kemaluan wanita atau dubur ketika proses perubatan yang berkaitan, demikian juga memasukkan jari ke dalam hidung, telinga, mulut dan dubur.

Hukumnya : Tidak membatalkan puasa kecuali jika alatan itu dibiar tinggal di dalam kemaluan tadi, kerana illah @ faktor penyebab batal puasa adalah masuknya sesuatu berfizikal ke perut. Terkecuali juga, wanita atau lelaki yang memasukkan jarinya ke dubur atau kemaluannya dengan tujuan nafsu, maka ia membatalkan puasa, tetapi jika tujuan istinja' atau membasuhnya maka hukum yang lebih kuat menurut para ulama adalah tidak batal. (As-Siyam, Dr Md ‘Uqlah, hlm 211). Ini juga dipersetujui oleh Syeikh Atiyyah Saqar yang mengatakan masuk sesuatu ke telinga dan hidung yang tidak sampai ke perut atau bahagian otak adalah tidak membatalkan puasa. (Min Ahsanil Kalam fil Fatawa). Tidak dinafikan terdapat fatwa yang mengatakan batal, justeru, nasihat saya adalah lebih baik menjauhinya kiranya tiada tujuan yang agak mendesak. Kerana menjauhi yang khilaf (perbezaan pendapat) itu lebih baik.

3) Pil elak haid untuk puasa penuh :

Hukumnya : Harus dengan syarat tidak membawa mudarat kepada pusingan haidnya, dan memerlukan nasihat doktor Islam yang berwibawa. Namun yang terbaik adalah tidak menyekat haid, dan tidak menganggu kitaran fitrah yang telah ditentukan oleh Allah swt. selain itu wanita sedang haid juga masih boleh melaksanakan pelbagai jenis ibadah. 

4) Penyembur gas untuk pesakit lelah :

Hukumnya : Baru-baru ini pada bulan Julai 2007, Persidangan Majlis Fiqh Antarabangsa di Putrajaya ada membincangkan isu ini. Isu ini amat kerap dibincangkan oleh para ulama seantero dunia dan mereka berbeza pandangan  apabila sebahagian menyatakannya batal dan sebahagian lain menolak.

Menurut kajian terperinci bantuan para doktor, mendapati gas semburan itu punyai jisim-jisim putih yang jelas kelihatan jika di sembur di atas kertas. Selain itu, hampir 90 % darinya akan terus masuk ke tekak dan melekat di esophagus dan terus ke perut. Ini bermakna ianya jisim-jisim gas itu masuk ke perut setiap kali semburan. Justeru sudah pasti ia membatalkan puasa. Demikian pandangan awal dari Majlis Fiqh Antarabangsa yang bersidang Julai 2007 baru-baru ini, tetapi kemudiannya mereka menarik balik keputusan mereka untuk dibincangkan lebih terperinci dalam persidangan akan datang. Namun itu adalah pandangan sebahagian ulama kontemporari yang menyakini masuknya serbuk jisim gas ke dalam perut. 

Bagaimanapun para ulama masih perlu bergantung kepada makumat jelas dari para doktor bagi memberikan fatwa tepat. Sebahagian ulama seperti Syeikh At-Tantawi, Syeikh Dr Muhd ‘Uqlah, menyebut hukumnya tidak batal kerana gas itu hanya terhenti di paru-paru dan tidak masuk ke perut. Manakala, ubat lelah jenis hidu melalui hidung adalah membatalkan puasa kerana ia akan masuk ke bahagian kepala. (As-Siyam, Dr Md Uqlah, hlm 226)

Namun jelas para ulama berhati-hati dalam memberikan keputusan dalam hal ini kerana menyedari walaupun serbuk-serbuk dari inhaler tersebut boleh memasuki ruang perut, namun ia adalah satu keperluan mendesak buat pesakit athma dan tidak pula dilaksanakan secara saja-saja, bukan pula kerana nafsu lapar. 

Pandangan terpilih adalah TIDAK BATAL, kerana terdapat perbezaan informasi dan data oleh para pakar perubatan berkenaan ketepatan fakta masuknya jisim ke dalam perut pada setiap kali semburan dibuat. Justeru, hukum puasa adalah kekal di atas sifat asalnya iaitu sah selagi belum terdapat bukti nyata dan diyakini terbatalnya ia. Sebagaimana kaedah Fiqh "

والأصل بقاء الشيء على ما هو عليه

Ertinya : Hukum asalnya, kekalnya hukum sesuatu pada sifat sebelumnya.

Justeru, jika ada sekalipun jisim yang termasuk ke dalam perut, ia bukanlah makanan yang mengenyangkan dan bukan pula dilakukan secara suka-suka serta ia tergolong dalam ubat-ubatan yang diperlukan secara mendesak. Selain itu, jisim yang termasuk ke dalam perut pula adalah tergolong di dalam kategori DIMAAFKAN sebagaimana beberapa kadar air yang tertinggal di atas lidah dan dalam hidung semasa berkumur dan berwudhu. Wallahu'alam.

5) Suntikan ke dalam tubuh melalui tangan, kaki selain rongga terbuka yang asal:

Hukumnya : Terdapat dua jenis : samada untuk berubat atau untuk menguatkan. Jika ia digunakan untuk mengurangkan demam, bius, 'pain killer' dan apa jua tujuan asas perubatan, ia disepakati tidak membatalkan puasa (Al-Qaradawi, hlm 100 ; ‘Uqlah , hlm 226). Demikian juga hukumnya suntikan kalsium dan sebagainya untuk kekuatan badan demi perubatan.

Berkenaan suntikan makanan, air seperti glukos dan sepertinya untuk tujuan perubatan; para ulama sekali lagi berbeza pandangan : Pandangan majoriti adalah : Tidak membatalkan puasa kerana ia tidak masuk ke dalam tubuh melalui rongga terbuka dan ia tidak mengenyangkan serta tidak bercanggah dengan hikmah puasa. Ia adalah fatwa oleh Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi, Syeikh Md Bakhit, Syeikh Abd Rahman Taj, Syeikh Ahmad As-Syurbashi, Keputusan Lajnah Fatwa Azhar tahun 1948 (Taysir Al-Fiqh As-Siyam, hlm 100; Fatawa Syar'iyyah, hlm 268 ; Yasalunaka, 5/53 dll ).

Bagaimanapun, suntikan jenis makanan ini membatalkan puasa terutama jika dilakukan secara sengaja untuk melarikan diri dari ujian keletihan lapar dahaga puasa.

6) Berkumur-kumur dan air masuk ke rongga hidung semasa wudhu.

Hukumnya : Tidak membatalkan puasa, cuma jika berlebihan berkumur ulama Syafie mengatakannya terbatal. Justeru, jauhilah berlebihan di ketika puasa adalah lebih baik.

Ia berdasarkan hadith : "Sempurnakan wudhu , basuhlah celah-celah jari jemarimu, dan lebih-lebihkan menyedut air ke hidungmu kecuali tatkala kamu berpuasa ( Riwayat Abu Daud , no 142 ; At-Tirmidzi, 788 ; Al-Hakim, Sohih menurut Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban & Al-Hakim dan dipersetujui oleh Az-Zahabi ; albani ; Sohih).

7) Melakukan Maksiat seperti tidak solat 

Hukumnya : Tidak batal puasa menurut majoriti mazhab dan ulama. Akan tetapi dosa maksiat itu akan ditanggung berasingan mengikut jenis maksiat, malah mungkin bertambah besar dosanya kerana mencarik kehormatan Ramadhan. Pahala puasanya pula akan terhapus. Selain itu, ia juga mencarikkan keseluruhan tujuan berpuasa iaitu bagi melahirkan insan taqwa, beroleh keampunan dan jauh dari maksiat. (Qaradawi, hlm 104) Nabi bersabda : "Barangsiapa sempat bertemu Ramadhan dan tidak diampun dosanya, maka semakin jauh ia dengan Allah" (Riwayat Ibn Hibban)

8) Mencium lelaki dan wanita semasa berpuasa

Hukumnya : Mencium isteri atau suami tatkala berpuasa, tidak batal menurut majoriti ulama.

Ia berdasarkan beberapa dalil antaranya :-

كان رسول اللَّهِ  يُقَبِّلُ وهو صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وهو صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كان أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ

Ertinya : "Nabi S.a.w mencium dan bermesra (dengan isterinya) dalam keadaan ia berpuasa, tetapi baginda adalah seorang yang menguasai diri dan nafsunya" (Riwayat Abu Daud,  2/311 ; Syuaib arnaout : Sohih)

Dan satu lagi adalah : -

 فجاء شاب فقال أقبل يا رسول الله وأنا صائم قال لا قال فجاء شيخ فقال أقبل وأنا صائم قال نعم قال فنظر بعضنا إلى بعض فقال النبي قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض إن الشيخ يملك نفسه رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام

Ertinya : Kami bersama Nabi tiba-tiba didatangi oleh seorang pemuda dan bertanya : Aku berpuasa dan aku mencium isteriku, jawab nabi : Jangan ; tiba-tiba datang seorang tua dan bertanya soalan yang sama : Jawab nabi : Ya ( tiada masalah) ; kami kami saling berpandangan antara satu sama lain, maka nabi berkata :-

"aku tahu apa mengapa kamu saling berpandangan antara satu sama lain, sesungguhnya orang tua mampu mengawal dirinya (nafsu)" (Riwayat Ahmad dan At-Tabrani, sanad terdapat Ibn Lahi'ah yang diperkatakan tentangnya, menyebabkan hadis dianggap dhoif)

Al-Qaradawi pula menambah "berapa ramai orang tua zaman sekarang yang turut tidak mampu mengawal nafsunya " (Fiqh As-Siyam, hlm 106 )

Kesimpulannya, ia tidak membatalkan puasa dan ciuman sebegini tidak harus jika ia boleh membawa mudarat seperti menaikkan nafsu dan boleh membawa kepada persetubuhan di siang hari Ramadhan.

9) Wanita tamat haid

Wanita tamat haid pada waktu malam dan sempat niat pada waktu malamnya sebelum naik fajar subuh. Ia dikira sah walaupun belum mandi hadas. Jika ia tidak sempat berniat sebelum fajar subuh, seperti belum makan dan minum apa-apa pada pagi itu, kemudian pada jam 8 pagi haidnya kering, ia tidak dikira boleh berpuasa pada hari itu kerana tiada niat bagi puasa wajib boleh dibuat selepas terbit fajar.

Demikian juga ditegaskan oleh majoriti ulama (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/201)

Dalilnya adalah :-

من لم يُجْمِعْ الصِّيَامَ قبل الْفَجْرِ فلا صِيَامَ له

Ertinya : "Barangsiapa yang tidak berniat untuk puasa sebelum fajar, tiada puasa (wajib) baginya" ( Riwayat Abu Daud, 3/108 ; Albani : Sohih )

10) Keluar air mazi

Air mazi adalah air yang keluar dari kemaluan lelaki atau perempuan kerana naik syahwat. Banyak persoalan berkenaan keluarnya air mazi semasa berpuasa, samada ia membatalkan puasa atau tidak.?

Zahir dalam mazhab Hanbali menyatakan, ia membatalkan puasa.

Bagaimanapun mazhab Hanafi, Syafie, Awzai'e, Hasan albasri, As-Sya'bi dan Imam Ahmad dalam satu pendapatnya berfatwa keluarnya air mazi tidak membatalkan puasa. Saya lebih cenderung dengan pendapat ini.

11) Keluar air mani tanpa setubuh

Mencium dan menyentuh melalui onani sehingga keluarnya mani dengan syahwat adalah membatalkan puasa dan wajib qadha, ia adalah disepakati oleh seluruh ulama.

Adapun keluarnya air mani hanya kerana berfikir lucah dan melihat dengan syahwat, ia tidaklah batal menurut sebahagian ulama termasuk mazhab Syafie, Hanafi. (Al-Mughni, 4/159)

Manakala mazhab Hanbali dan Maliki mengatakannya batal.

Walau bagaimanapun, saya lebih cenderung dengan pendapat yang mengatakannya batal kerana ia benar-benar bercanggah dengan tujuan dan maqasid puasa dalam Islam. Selain itu, ia juga adalah sama dengannya keluar mani kerana sentuhan.

Keluar air mani kerana bermimpi di siang hari Ramadhan atau kerana sakit tertentu. Sepakat ulama menyatakan ia tidak membatalkan puasa.

12) Menelan air liur dan kahak

Hukum : Ia tidak membatalkan puasa disebabkan terlalu sukarnya untukmenjaga hal seperti ini. (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/159). Manakala Kahak yang selagi ia belum sampai ke anggota mulut (sebelah hadapan lidah), iaitu masih berada pada had tekak maka tidak membatalkan puasa jika ditelan. Kerana ia masih tidak keluar daripada anggota zahir. Kahak yang sudah sampai pada mulut, inilah yang menjadi khilaf adakah membatalkan puasa atau tidak. Ada pendapat yang mengatakan batal dan ada pendapat yang mengatakan tidak batal. Sebahagian ulama berpendapat HARAM menelannya dengan sengaja kerana ia adalah kotoran. Jadi, kesimpulan yang terpilih adalah kahak yang sampai ke mulut haram ditelan dan kebanyakan ulama menyatakan ia membatalkan puasa. Manakala yang berada di bahagian pangkal lidah dan tekak, jika ditelan tidak membatalkan puasa.

Syarat Wajib Puasa

1) Islam - puasa tidak wajin kepada yang bukan Islam

2) Baligh - Tidak diwajibkan berpuasa kepada mereka yang belum baligh atau belum cukup umur. Namun digalakkan latihan berpuasa kepada kanak-kanak.

3) Berakal - Orang gila tidak diwajibkan berpuasa.

4) Sihat - Orang yang sakit/uzur yang akan bertambah sakit jika berdaya berpuasa atau orang yang terlalu tua tidak diwajibkan berpuasa tapi diwajibkan fidyah.

5) Bermukim - Musafir tidak wajib berpuasa tetapi wajib mengqada (menggantikan) puasa selepas bulan Ramadan.

6) Suci - Suci daripada haid dan nifas bagi wanita.

Syarat-syarat Sah Puasa

1) Islam

2) Berakal dan mumayyiz (tahu membezakan yang mana najis dan yang mana tidak)

3) Suci daripada haid dan nifas.

4) Apabila nyata masuknya bulan Ramadan.

Sesiapa yang ingin berpuasa diwajibkan berniat di dalam hati pada setiap malam. Tempohnya bermula sesudah tenggelam matahari sehinggalah terbit fajar.

niat puasa " Sahaja aku berpuasa pada esok hari dalam menunaikan fardhu bulan Ramadan pada tahun ini kerana Allah Taala."

Rukun-rukun Puasa

-Orang yang puasa
-Berniat
- Menahan diri daripada perkara-perkara yang membatalkan puasa mulai terbit fajar hingga terbenam matahari.

Perkara-perkara yang membatalkan Puasa

1) Makan atau minum dengan sengaja

2) Memasukkan dengan sengaja sesuatu benda ke dalam rongga yang terbuka.

3) Muntah dengan sengaja.

4) Keluar haid dan nifas.

5) Gila.

6) Murtad.(Keluar dr Islam)

7) Mengeluarkan mani dengan sengaja

8) Bersetubuh (melakukan hubungan kelamin pada siang hari bulan ramadan)

Sumber : Buku Indahnya Hidup Bersyariat terbitan Telaga Biru.

Hikmat Puasa di Bulan Ramadan

Puasa

Makna Puasa :Dari segi bahasa :

Beerti menahan diri daripada sesuatu.

Dari Segi syarak:

Menahan diri daripada perkara-perkara yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari, dimulakan dengan niat berpuasa, kerana mengharapkan keredaan Allah SWT.

Berpuasa pada bulan Ramadan hukumnya wajib (fardhu ain) berdasarkan al-Quran, al-hadis dan ijmak ulama.

Puasa Wajib Lain

1.       Jenis-jenis puasa lain yang wajib ialah puasa nazar (puasa yang diniatkan untuk dilakukan kerana terkabulnya sesuatu hajat seperti menang dalam perbicaraan atau Berjaya dalam peperiksaan)

2.       Puasa kifarat* (puasa dalam erti kata membayar denda kerana melanggar syarat2 berpuasa seperti bersetubuh dengan isteri pada waktu siang bulan Ramadan. Puasa kifarat di sini ialah berpuasa selama 60 hari berturut-turut).

*sebenarnya dalam bahasa Arab disebut kaffarah.

Dalil al-Quran bermaksud:

Wahai org yang beriman,diwajibkan atasmu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan atas orang sebelum kamu semoga kamu bertakwa. (surah al-Baqarah:183)

Dan firmanNya lagi:

Pada bulan Ramadan, diturunkan al-Quran yang menjadi petunjuk bagi manusia dan penjelasan daripada hidayah serta permbeza antara hak dan yang batil maka sesiapa yang melihat bulan Ramadan hendaklah ia berpuasa.(surah al-Baqarah:185)

Dalil al-Hadis

Sabda Rasulullah SAW:  “Diasaskan Islam atas lima dasar, iaitu mengaku bahawa tiada Tuhan selain Allah dan bahawa Muhammad SAW utusan Allah, mendirikan solat, membayar zakat, berpuasa pada bulan Ramadan."

Hikmah Berpuasa dan Kelebihan Ramadan

1) Ketibaan Ramadan, umat Islam diseluruh pelusuk dunia serentak mengerjakan puasa dalam satu masa tertentu.Kesatuan hati dan niat tulus ikhlas ini dilakukan semata-mata utk menabdikan diri terhadap Allah SWT.

2) Dengan diwajibkan berpuasa, semua golongan Islam, kaya dan miskin, berada dan tidak berada terpaksa menempuh ujian yang sama.Dengan berpuasa menimbulkan keinsafan dan perasaan bertimbang rasa serta kasih mengasihi sesama umat Islam.

3) Amalan berpuasa melahirkan jiwa insan yang selalu taat kepada Allah, justeru itu akan lahir pula ketenangan jiwa dan ketakwaan.

4) Dari segi kesihatan, perut yang melalui proses berpuasa dapat dibersihkan, sekaligus beberapa penyakit yang terdapat di dalam tubuh badan manusia dapat diatasi.

5) Puasa itu disifatkan oleh Rasulullah sebagai separuh daripada kesabaran.

6) Orang yang berpuasa lebih disayangi Allah, selamat daripada api neraka dan menghapuskan dosa-dosa kecil.

7) Kedatangan Ramadan ada keistimewaannya kerana dianjurkan ibadah solat Tarawih,zakat fitrah ke atas golongan yang mampu sebagai satu kewajipan membantu insan muslim yang lain khususnya mereka yang daif.

8) Diriwayatkan sebuah hadis drp Nabi SAW yang bermaksud "sesiapa berpuasa Ramadan dengan penuh keimanan, mengharap balasan daripada Allah diampunkan dosa-dosanya yang lalu".

9) Ketibaan Ramadan menandakan terbukanya pintu-pintu syurga, ditutup pintu-pintu neraka dan dirantaikan syaitan.

10) Malam Nuzul al-Quran (17 Ramadan) merupakan saat penting al-Quran diturunkan dari langit ke dunia untuk menjadi pedoman manusia hingga ke akhir zaman.

11) Terdapatnya Lailatut Qadar iaitu satu malam yang penuh keberkatan menyamai 1000 bulan (83 tahun 3 bulan) ganjaran pahalanya drp Allah SWT.

Sumber : Buku Indahnya Hidup bersyariat terbitan Telaga Biru .

Meniti Jalan Takwa

Oleh Ustaz Zul Ramli..di Radio IKIM - 12.8.2011

Semoga Allah menganugerahkan takwa kepada kita semua...
takwa : ialah "wahai org yang beriman bertakwalah kamu kepada Allah"...seseorg dikatakan bertakwa ialah membuat apa yang disuruh dan meninggalkan apa yang dilarang serentak...melibatkan seluruh anggota badan...

Muhasabah diri...tgk hati sendiri..sejauh mana takwa itu ada dlm hati kita...takwa merupakan bintang yang tertinggi..."Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, nescaya Allah akan lepaskan ia dari masalah hidup Dan diberikannya rezeki dari sumber yang tidak diduga. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkan keperluannya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan (  yang dikehendaki ) Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu."..(daripada ayat seribu dinar)

Takwa : apabila Nabi saw meletakkan tgnnya pada dadanya dan berkata takwa itu disini..dimana bermaksud..takwa itu didalam hati...hatilah kerajaan diri kita...

Hati tidak beramal...hati tidak sentuh....hati hanya..mempunyai 'rasa'...iaitu...rasa nak puasa..rasa nak mandi...dsb.....

Meniti jalan takwa ialah berkaitan dengan kerajaan di hati..

Org yang bertakwa bukan sahaja meninggalkan perkara haram..maka makruh pun di ambil kira....org yang bertakwa itu 24 jam sentiasa berzikir kepada Allah(termasuk perbuatan)...penghayatan puasa zahir dan batin....

'Marilah solat dan marilah kusyuk dalam solat'....org yang kusyuk ialah org yg dah capai ketakwaan...org yg kusyuk...ada perasaan suka dan cinta terhadap perbuatan tersebut....

Jalan menuju takwa....ialah Sehingga kita sayang apa yang Allah sayang...dan benci pada apa yang Allah
benci....

soalan 1 : Ada isteri buat dosa besar dan bertaubat, bagaimana nak yakin bhw Allah terima taubatnya?

Jawapan : Kita perlu yakin Allah membuka pintau taubat seluas2nya....Allah pasti menerima semua taubat hamba2nya....ciri2 taubat diterima ialah menjadi insan mudah taat , mudah patuh pada suami...dan melakukan semua amalan yang baik...meninggalkan yang dilarang....

soalan 2 : Apa kaitan Takwa dan Istiqamah?

Istiqamah : Sesuatu amalan terbaik yang dilakukan secara berterusan...
pastinya org takwa ialah org istiqamah....

Soalan 3 : Bagaimana nak tahu diri ini dah bertakwa atau tidak?

Org yang melaksanakan semua rukun Islam dan rukun Iman dan Ihsan-(merasai seakan2 melihat Allah)...itulah org yang bertakwa.. org yang menghayati tuntutan Islam dan Iman dan Ihsan...


takwa : akidah, syariat, akhlak...yang sempurna...

Kesimpulan : Jalan sentiasa luas untuk kita sentiasa kita mengangkat darjat kita...amalan kita...marilah kita lihat setiap amalan dalam Islam...takwa..perjuangan yang tidak ada noktahnya...

Terima Kasih Ustaz...mohon dihalalkan semua ilmu ni....

Persediaan Diri Untuk Menyambut Ramadhan

Oleh ustaz Tuan Haji Mohaizan fr Radio IKIM 8.7.2011.(Jumaat)

Dalam bulan Syaaban...amalkan doa bulan Syaaban yang diamalkan oleh Rasululullah SAW...

Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya); dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan apa yang ia telah sediakan (dari amal-amalnya) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan): Bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Amat Meliputi PengetahuanNya akan segala yang kamu kerjakan. (Al-Hasy-r 59:18)

Persediaan menyambut Ramadan...

1)MUHASABAH DIRI
2)Sentiasa istighfar..
3)Qiamulail.... melatih diri dan anak2 berpuasa...dan puasa sunat...baca alquran bersama....persediaan menempuh madrasah ramadan...sedekah...dan semasa sedekah niatkanlah..utk diriku dan ahli keluargaku....kalau sakit sentiasa bersedekah lah...Syaban...penuhkan lah puasa....
4)memperbaiki hubungan dengan saudara dan keluarga...digalakkan memperbaiki hubungan dengan mak ayah mertua...hati yg bersih maka hati makin suci....jgn buat salah dengan kawan2....kalau ada buat salah maafkanlah org..dan sentiasa berbuat baik dgn kawan2...jgn berdenda
5)Menjalin silaturrahim dgn jiran..
6)Membekalkan persiapan bekalan sepanjang bulan ramadan utk beribadat..
7)Hiasi rumah dengan ayat2 Quran.ayat2 motivasi...kelebihan berpuasa.....eloklah tanggalkan langsir sebelum ramadan....dan siapkan rumah sebelum ramadan....ramadan karim...
8)Menambah ilmu dengan membaca buku berkenaan ramadhan....

Keistimewaan/Kelebihan Puasa di Bulan Ramadhan...Pahala dilipatgandakan...(Hanya Allah SWT yang tahu..)

Kesimpulan...
Perbanyakkan byk Quran di bulan Ramadhan..Tadarrus...dan pahamkan maknanya dan amalkan apa yg terkandung dalam Quran...semoga jadi darah daging kita.....semoga mendapat keredhaanNya...

Amalan harian tentang makan terutama dalam bulan Puasa...

1)Makanan Halal/Haram..dptkan maklumat yg lengkap...
2)Mkn ketika lapar dan berhenti sebelum kenyang...

Ilmu dan Iman..akan menjadikan puasa seseorang itu lebih berkualiti...puasa adalah pendinding daripada melakukan perbuatan2 jahat...

ok itu aja..yg dpt ditulis hasil pendengaran drp radio ikim pagi ini...mohon dihalalkan segala ilmu ni Ustaz..

Puasa Dari Sudut Perubatan

Penurunan Berat Badan

Ini dapat membantu individu yang mengalami berat badan berlebihan atau obes untuk menurunkan berat badan mereka dengan cara yang sihat dan murah. Bagi pesakit diabetes dan tekanan darah tinggi pula, ini dapat menurunkan paras tekanan darah serta kandungan gula mereka dengan lebih baik.  Penurunan berat badan daripada amalan puasa Ramadan adalah berbeza dengan amalan crash diet atau cara diet untuk menurunkan berat badan lain seperti langsung tidak makan nasi (hanya minum air).  Penurunan berat badan dengan berpuasa selalunya lebih stabil di mana pesakit tidak mengalami masalah kenaikan berat badan secara mendadak sekiranya seseorang berhenti puasa.

Mempercepat Proses Pemulihan

Ketika berpuasa, penggunaan tenaga diarahkan dari sistem penghadaman ke sistem-sistem lain seperti penyembuhan, imun atau metabolisme badan. Manakala, proses penggantian tisu yang rosak menjadi bertambah baik hasil proses pembentukan protein sintesis yang semakin berkesan yang disebabkan oleh antibodi badan yang lebih teratur. Pembentukan protein yang lebih efisien akan menghasilkan sel-sel serta tisu yang lebih sihat.  Kajian turut mendapati berlaku penurunan suhu badan dan kemerosotan kadar asas metabolisme badan ketika berpuasa menjadikan badan menyimpan lebih tenaga.

Awet Muda dan Memanjangkan Usia

Hormon pertumbuhan, sejenis hormon anti penuaan didapati dirembeskan  dengan banyaknya ketika berpuasa.  Selain itu, fenomena ini dikatakan juga berpunca daripada proses pembentukan sintesis protein yang lebih efektif, ketahanan badan yang lebih baik serta kadar metabolik yang lebih rendah.

Mengurangkan Risiko Penyakit Aterosklerosis

Kajian turut mengesahkan penurunan dari segi kandungan kolesterol  dan gula. Ini tentunya mengurangkan risiko penyakit aterosklerosis (sejenis penyakit pada arteri di mana plak-plak berlemak berkembang pada dinding-dinding dalam dan akhirnya menyebabkan aliran darah tersekat).  Keadaan ini terutamanya berlaku di kalangan pesakit diabetes.

Solat Tarawih Memetabolismekan Makanan

Cantik sekali apabila bulan puasa turut diiringi dengan sembahyang sunat  tarawih pada sebelah malamnya.  Ianya membantu memproses makanan yang dimakan ketika berbuka untuk digunakan sebagai tenaga (sehingga 200 kalori).  Di samping itu, ianya juga bertindak sebagai satu cara senaman yang ringkas dan baik untuk menguatkan sistem kardiovaskular (jantung dan aliran darah).

Mendisiplinkan Diri Agar Berhenti Merokok

Amalan puasa juga dapat melatih diri meninggalkan amalan yang kurang baik seperti mengurangkan nikotin yang berbahaya di dalam tubuh perokok.  Ketika siang hari, perokok boleh meninggalkan rokok kerana terpaksa berpuasa manakala pada malam hari, perokok boleh meninggalkan rokok kerana takut akan kemudaratan kesihatan seperti penyakit kanser paru-paru, sakit jantung dan penyakit sekatan pernafasan..

Ketenangan Mental

Dari segi kesihatan mental, umat manusia  berasa lebih tenang di bulan Ramadan yang mulia ini.  Ganjaran yang berlipat ganda pada bulan puasa menjadikan mereka lebih bertumpu kepada menunaikan ibadah, sekali gus mengurangkan kes-kes jenayah.

Pemakanan di Bulan Ramadan

Pastikan makanan yang seimbang (buah-buahan, sayur-sayuran, karbohidrat, protein) ketika bersahur dan berbuka puasa. Tidak perlu makan banyak. Ketika berbuka disunatkan mengambil kurma kerana kandungan gula yang tinggi bertindak sebagai pembekal tenaga. Sementara itu, ketika bersahur adalah lebih baik makan makanan yang lambat hadam iaitu bijirin seperti oats, gandum dan lain-lain kerana makanan jenis ini akan mengambil masa yang lebih lama untuk diproses iaitu, lapan jam. Justeru, ianya dapat membekalkan tenaga dengan lebih lama.

Sumber maklumat : Mingguan Malaysia, 2 Oktober 2005

Ihsan drp : http://pmr.penerangan.gov.my